Низами Гянджеви - один из художников, которых продвигал Самед Вургун, который говорил о богатстве идей и поэтическом совершенстве своего литературного наследия. Познакомившись с творчеством Низами, поэт пришел к выводу, что Н. Гянджеви, верный своему тюркизму, моральным ценностям, нравственным качествам и национальному духу народа, к которому он принадлежал, был первым в восточной поэзии. Таким образом, в «Хамсе» Низами нарисовал образ не только своей родины - Азербайджана, но и всего Востока, и сумел создать портрет этого мира. Он был художником, который испытал горе всего человечества, прожил и воплотил эти переживания в словах. Для наследия Низами нет времени и места, потому что он способен принять трагедию человечества. При всех этих чертах С. Вургун считал Низами сыном, гражданином своего времени, как человека, как поэта, мыслителя, мыслителя вчера, сегодня и завтра. На протяжении всей своей карьеры С. Вургун проявлял большой интерес к наследию своего предшественника, а его творчество, а также в статьях и лекциях последовательно выражало свое отношение к его поэтическому мышлению и гуманности литературного наследия. То, что С. Вургун взял темы и мотивы пьесы «Фархад и Ширин» из творчества Низами и перевел стихотворение «Лейли и Меджнун» на наш язык, является доказательством того, что мы сказали... см.https://literature.az/?page=698&;newsId=116825&lang=aze
