"The literary policy of National Leader Heydar Aliyev had a great role and influence in the development of Azerbaijani literature in the most recent period. The prominent statesman Heydar Aliyev is the founder and creator of the literary policy of the Azerbaijan state. In fact, the literature of the Azerbaijani people in the last fifty years is the literature of Heydar Aliyev's era. The President of the Republic of Azerbaijan Ilham Aliyev is creatively developing Heydar Aliyev's teaching about the literature of the period of independence by enriching it with new ideas. We believe that a responsible task facing the newest Azerbaijani literature is to create a perfect, comprehensively elaborated, generalized, bright artistic image of the outstanding statesman Heydar Aliyev against the background of the new historical epoch."
While reading the articles and books written about the Great Leader, the first thing that caught my attention was Heydar Aliyev's great thoughts about the founder of the Republic of Turkey, Mustafa Kemal Atatürk. , created all its institutions, made it a great state, entrusted it to today's generation and youth, and immortalized itself." (1, p. 9) Today, the great Azerbaijani people say these thoughts about the Great Leader Heydar Aliyev. There is no field of Azerbaijan in which Heydar Aliyev did not play a major role in the reconstruction and development of that field. It is for this reason that we always see the image of the immortal Great Leader in our art and literature, who is the twin brother of our history. These examples will seal Heydar Aliyev's genius, wisdom and immortality from captive to captive.
Azadlıq allahı tək əyləşib öz yerində,
Yerin -göyün nuru var peyğəmbər gözlərində.
Sadəliyi nur saçır, əzəməti dərində.
Gedir, polad çiynində Kəpəz, Qoşqar boyda yük.
Dədə Heydər-Atatürk.
Müasir poeziyamızda Türk dünyasının ölməz oğulları -Atatürk və Heydər Əliyev obrazı bir arada poetikləşir. Qabilin “Dədə Heydər -Atatürk” başlıqlı şeirində Azərbaycan və türkiyə birliyindən bəhs edilir və hər iki qurucuların fəaliyyətləri poetik ifadədə yer alır:
Dərin -mavi gözləri,
Sakit yanan od-ocaq,
Alovunda düşmənlər yanacaq,
Kül olacaq.
Qaranlıqlar işıqdır-
O işığa yol açaq.
Məsləki varlığından,
Min qat böyükdür böyük-
Böyüklüyün rəmzidir
Dədə Heydər-Atatürk.
Şairin hər iki dövlət başçısının gözərinin dərinliyi və rəngini sakit yanan ocağa bənzətməsi və bu sakit alovdan düşmənlərin yanaraq kül olması ifadəsi incə bir tapıntıdır. İşlənən ifadə olmasına baxmayaraq buradakı realliq oxucusunu da təsirləndirir. Müəllif böyüklük rəmzi kimi hər iki sərkərdənin obrazını yarada bilir.
Qabil poeziyasında Heydər Əliyev obrazı dəfələrlə poetikləşmişdir. Onun poeziyasında Ulu Öndərə olan böyük və əvəzsiz sevgi “Ömür həbləri” romanına 16 misralıq avtoqrafında da əksin tapmışdır. 1991-ci ildə ölkədə olan bəzi haqsızlıqları şeirə gətirərək, Ulu Öndərin böyüklüyünü və əvəzsiz qüdrətini poetikləşdirərək bəzi nadanlara təqdim etmişdir. Şair Ulu Öndərin 75-illik yubleyində təbrik teleqramında da Ulu Öndərin sənətə, sənətkara verdiyi qiyməti və dəyəri əks etdirməklə yanaşı Azərbaycan xalqının müzzəffər zəfər qazanmasında uzaqgörənlik nümayiş etdirmişdir:
Əyilməz uca başın
Millətin yaraşığı.
Şanlı 75 yaşın
Qüdrətin yaraşığı.
Sənətə, sənətkara,
Haq-sayın var olsun!
Bənzə ulu dağlara, Zirvələrin qar olsun.
Qoy sabahkı zəfərin,
Müzəffər zəfər olsun!
Tarixdə dastan olan, iki dahini poeziyasında alqışlayan şairlərdən biri də Əlirza Həsrətdir, şair son zamanlar Qarabağ torpaqlarının azadlığı üçün yazdığı şeirlərdə Ulu Öndərin Azərbaycanın gələcəyi üçün gördüyü işlərin qalibiyyətimizdə rolundan bəhs edir:
Tarixdə dastan olub iki dahi, iki ər,
Biri öndər Atatürk, biri də dahi Heydər.
Bizimlədir ədalət, bizimlədir bu hünər,
Deməsinlər o torpaq qarı düşmən taxtıdır.
Qrabağın işğaldan azad olmaq vaxtıdır.
Ulu Öndərin qazandığı hər uğur, poeziyamızın ana mövzusuna çevrilmişdir. Ulu Öndərin obrazını hər zaman şairlərimiz dastan qəhrəmanlarımızla bir arada tutublar. 1998-ci ildə Ulu öndərin planetimizin siyasi xadimləri arasında “Dünyada ilin adamı” fəxri adına laiq görülməsi misralarımızın bəzəyi olmuşdur. Hüseyn Kürdoğlu “Min bir ilin adamı” başlıqlı şeirində Ulu Öndərin birinciliyini nəyinki bir ilə min bir ilə sığışdığını ifadə edir:
Millətimin ağ alnından parladı,
İstiqlalın qaya çapan fəryadı.
Qoy var olsun ustadların ustadı
Bir il nədi, min bir ilin adamı,
Bizim yurdun, bizim elin adamı.
Əslində şair ürəyindən su içən və qələmi ilə portretləşən bu deyim Öndər sevənlər adından “Bir il nədi, min bir ilin adamı, bizim yurdun, bizim elin adamı”ifadəsində qürurverici hisləraşılanır. Bu Ulu Öndərə verilən ən gözəl poetik dəyərdir. Ulu Öndərin Ədəbiyyata və ədəbiyyat adamlarına ayırdığı zaman və qayğı hər zaman şairlərin yaradıcılığında yer almışdır. Bəxtiyar Vahabzadənin, Mirvarid Dilbazinin, Fikrət Qocanın, Qabilin, Zəlimxan Yaqubun, Nəbi Xəzrinin, Ramiz Məmmədzadənin, Vaqif Bəhmənlinin, Xanım İsmayılqızının, Rafiq Yusifoğlunun, Şövkət Horovlunun, Sərvaz Hüseyinoğlunun, Əlirza Xələflinin və yüzlərcə şairin şeirlərində Ulu Öndərin dolğun və həmişəyaşar obrazını görmək olur. Xüsusilə Zəlimxan Yaqubun əsərlərində Ulu Öndər obrazını bütün tamlığı ilə təccəssüm edilir:
Həqiqətə tapınan mərd insanın ömrüdü
Sənin mübarək ömrün!!!
Ən çətin sualların ən dürüst cavabıdı,
Ulu Dədə Qorqudun abidə kitabıdı.
Kaşğarlı Divanıdı,
Koroğlu dastanıdı.
Fələkləri yandıran Füzulinin ahıdı.
Xətainin çatdığı uca söz dəryasıdı.
Hər açılan sabahın , nurlu danın ömrüdü
Sənin mübarək ömrün!!!
Zəlimxan poeziyasında Ulu Öndərn həyatı və yaradıcığı zərrə-zərrə incələnir, ilməilmə hörülür. Onun əsərlərində Heydər obrazı o qədər dəqiq, real və tam şəkildə təcəssüm edilir ki, Ulu Öndəri görməyən bir gənc belə onun haqqında tam təsurat əldə edə bilir.
Ulu Öndərin cismanı yoxluğu poeziyamızda yadda qalan, unudulmayan hislər yaratmışdır. Nəbi Xəzrinin, Fərqanə Mehdiyevanın, Ramiz Məmmədzadənin, Dayandur Sevginin, Eldar İsmayılın, Əli Rza Xələflinin və yüzlərcə poeziya nümunələrində ölməz Öndərimizə olan əvəzsiz sevgi və sədaqət hisslərini görə bilirik:
Gedir çiynində öz millətinin,
Gedir son mənzilə, əbədiyyətə.
Gedir dahi Öndər Heydər Əliyev,
O, nələr vermədi bu məmləkətə.
Bu illəər ərzində Ulu Öndərə həsr edilən şeirlər silsilə olaraq yazılmış və yazılmaqdadır. “Özün olmasan da əməllərin yaşayır” deyərək onun gördüyü işlər şeirimizin əbədi mövzusu olaraq yaranır və yaranmaqdadır: Rafiq Yusifoğlu səmimi duyğularını belə ifadə edir:
Çiçəklənən ölkəmiz
Gülüstana oxşayır
Özün olmasan belə
Əməllərin yaşayır.
Onu zaman seçib nə bəxtiyarıq,
Mətin addımlıdır, qartal baxışlı.
İradəsi bütöv, məqsədi aydın,
Tarixdi silinməz onun yaddaşı.
Bir insan ömründən söz açıram mən,
O Heydər ömrüdür sönməyəcəkdir.
Canı tək sevdiyi milyonlar qəlbən,
Onun haqq yolundan dönməyəcəkdir.
Ulu Öndərə həsr edilən şeirlər azalmadı. Onun gördüyü işlər zaman keçdikcə bu xalqın imdadına yetdi:
Bilirəm ki, dünənimiz bu günün keçmişi deyil,
Hər dövürdə bir şəxsiyyət tarixin vərdişi deyil,
Bir ölkəni xilas etmək bir insanın işi deyil,
Allah səni öz nurundan yaratmışdır, Heydər baba.
Heydər Əliyevin açdığı böyük yol Azərbaycan xalqının illərdi addımladığı yol oldu. İllərlə Qarabağ savaşını sülhlə dindirməyə çalışan Ulu Öndər Azərbaycan ordusunu yenidən yaratdı, möhkəmlətdi və qalib ordu olması üçün istiqamətləndirdi. Gördüyü işlər sözdə deyil əmməllərdə yaşadı, getdiyi yol Azərbaycan xalqını zəfərlərə doğru istiqamətləndirdi. Zəfər yolumuz Heydər Əliyev yolundan İlham Əliyevə ötrüldü:
O, qurduğu rəşadətli ordumuz,
Qarabağı yad əllərdən qurtardı!
Azərbaycan xilaskarın yolunu
İlham ilə zəfərlərə apardı!
Qarabağ torpağlarının azad edilməsində yüksəklərə qalxan Ali Baş Komandanın yumruğu Heydər Əliyev ideyasından güclənmiş, birləşmiş və yumruğa çevrilmişdi. Və bu çağırış neçə illik müdrükliyin, siyasətin, birliyin nəticəsi idi. Azərbaycan poeziyası Qarabağ torpaqlarının azadlığı mövzusunda da Ulu Öndər ideyaların, Ulu Öndər yolun təcəssüm etdirdi. Nəriman Həsanzadə Şuşada Ali Baş Komandan İlham Əliyevin ata məzarı önündə fəxrlə dediyi kəlamları poetikləşdirərək Heydər Əliyev ruhunun şad olmasını, Ali Baş Komandanın “Mən xoşbəxt oğulam ki. ata vəsiyyətin yerinə yetirmişəm!” ifadəsini Azərbaycan poeziyasının incisinə çevirdi:
Ulu Öndər “Şuşa”,- deyə
Nitq eyləyirdi,
-Vətən, ana həsrətidi,
Şuşa həsrəti.
Xoşbəxtəm ki, oğul İlham
Belə deyirdi:
Mən yerinə yetiirmişəm
Bu vəsiyyəti.
Torpaqlarımızın azadlığı Ulu Öndərin ruhunu şad etdi. Onun ideyaları, arzu və Azərbaycana olan sevgisi oğlu, davamçısı -Ali Baş Komandan İlham Əliyev cənablarının əməllərində yaşadı və poeziyamızın zirvəsinə həkk oldu. Bir ata ruhu o zaman şad olur ki, onun davamçısı olan övladına “sənə halaldır, sən oğulsan “-deyirlər:
Bütün dünyanın dilində hünərini danışdııran,
Yatıb qalan beyinləri düşünməyə çalışdıran,
Sən oğulsan!
Hamımızın ürəyinə ürəklə yol çəkdirmisən,
Bizə əyri baxanları dizi üstə çökdürmüsən,
Sən oğulsan!
Tək deyilsən, Ordun da var, səni sevən Xalqın da var,
Qələbələrə aparan əzmin də var, andın da var,
Sən oğulsan!
Bu müqəddəs torpaqları alacağıq dedin-aldın,
Düşmənləri yurdumuzdan qovacağıq dedin-qovdun,
Sən Oğulsan!
Təhlilə cəlb edilən şeirlər bir daha Ulu Öndərin Ədəəbiyyatımızda, xüsusilə poeziyamızda yerinin, hörmət və segisinin əvəzsizliyini əks etdirir. Ulu Öndərin portireti, obrazı poeziyamızda real, səmimi və böyük məhəbbətlə təccəssüm edilmişdir. Ulu Öndər Ədəbiyyata, sözə, sənətə hər zaman böyük önəm verdiyi üçün söz , sənət adamları onu yaradıcılığına bu prizmadan yanaşmışlar. Apardığımız araşdırmalardan aydın olur ki, iyirminci əsrin sonlarından Ulu Öndər obrazı ədəbiyyatımızın ana mövzusu olaraq yer alır.
Əsirlər keçəcək müstəqilliyimiz, azdlığımız uğrunda mübarizə aparan Ulu Öndər unudulmayacaq, yaddaşlara köçəcək, söz-söz, ilmə-ilmə ədəbiyyatımızın, poeziymızın incisinə çevriləcək.
